Ernst Christoph Suttner
Suttner, Gesammelte Aufsätze:
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(102) Auf der Suche nach gesamtchristlicher Anerkennung für den Dienst des Bischofs von Rom als erstem unter den Bischöfen
Antwort auf den Aufruf von Johannes Paul II. in "Ut un-um sint" zur Suche nach gesamtchristlicher Anerkennung für den Dienst des Bischofs von Rom als erstem unter den Bischöfen.
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(103) Vielgestaltige Identitäten in der einen Kirche
Einheit der Kirche als weltweit einheitliche Struktur und als Vielzahl von Kirchen im traditionellen theologischen Denken bei Lateinern und Griechen.
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(104) Die ruthenische Klosterreform des 17. Jahrhunderts
Zur Rolle des Mönchtums in der ukrainischen unierten Kirche und zu seiner Neugestaltung bald nach der Union.
Download (Lemberg September 2008.pdf)
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(105) Geschichtsunterricht und Völkerverständigung
Gefragt wird in diesem Aufsatz nach Sinn und Aufgabe von Geschichtsschreibung und Geschichtsunterricht.
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(106) Geschichtsunterricht und Völkerverständigung
Gefragt wird in diesem Aufsatz nach Sinn und Aufgabe von Geschichtsschreibung und Geschichtsunterricht.
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(107) Die Synoden von Zamość(1720) und Wien (1773) als prägende Ereignisse für die Unierten Polens und der Donaumonarchie
Verlauf und Beschlüsse zweier wichtiger, von der Kirchengeschichtsschreibung aber wenig beachteter Synoden.
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(108) Die eine Kirche Christi besteht in und aus vielen Kirchen
Wie steht es bei den Kirchen in Ost und West um die Einsicht, dass es viele Kirchen gibt, obwohl die Kirche eins ist?
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(109) Panteleimon (Paisios) Ligarides und Nicolae Milescu
Zwei wichtige Gestalten der Theologiegeschichte Südosteuropas.
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(110) Antimodernismus im Rußland von heute?
Zur innerkirchlichen Lage in der Russischen Orthodoxen Kirche unmittelbar nach Ende der Sowjetdiktatur.
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(111) Wie nahe stehen einander die getrennten Christen?
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(112) Der Bericht „Kirche und Kirchengemeinschaft“ aus der Dialogkommission zwischen der Kirche von Rom und den altkatholischen Kirchen und die orthodoxen Kirchen
Der Bericht „Kirche und Kirchengemeinschaft“ aus der Dialogkommission zwischen der Kirche von Rom und den altkatholischen Kirchen und die orthodoxen Kirchen.
Download (Luzern - Sept 2010.pdf)
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(113) Unionsabschlüsse östlicher Kirchen mit der Kirche von Rom im 16. und 17. Jahrhundert
Unionsabschlüsse östlicher Kirchen mit der Kirche von Rom im 16. und 17. Jahrhundert.
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(114) Orthodoxe Kultur in Ost- und Südosteuropa im 17. und 18. Jahrhundert
Nach dem Untergang Konstantinopels verlor die Christenheit griechischer Tradition ihre höheren Bildungsstätten.
1) Auswirkungen der so veranlassten Begegnung-mit dem Okzident im geistlichen Bereich und im Schulwesen
2) Führende Gestalten der Orthodoxie bei die-ser Begegnung
a) Petr Mogila und seine Mitarbeiter
b) Patriarch Dositheos von Jerusalem
c) Zar Peter I.
d) Die Orthodoxie und das Habsburgerreich
3) Auswirkungen der Begegnung mit dem OkzidentSuchbegriffe:
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(115) Trat Stillstand ein im Bemühen um Kircheneinheit zwischen Katholiken und Orthodoxen?
Ein Aufsatz, der sich mit der Situation im Verhältnis zwischen orthodoxer und katholischer Kirche befasst, die eintrat, als nach Gewährung von Glaubensfreiheit für die unierten Kirchen Osteuropas der Dialog unterbrochen werden musste.
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(116) Inkulturation der Botschaft Christi in Äthiopien
Geschildert wird unter anderem:
- Der Unterschied zwischen der altkirchlichen Missions-Methode, die viele eigenständige Kirchen erstehen ließ, und der späteren von christlichen Staatskirchen getragenen Methode, die nicht nur das Wort der Wahrheit, sondern auch die kirchlichen Verhaltensweisen hinaustrug;
- wichtige Züge der äthiopischen Selbstbehau-tung im Mittelalter und in der frühen Neu-zeit;
- jüngste dortige missionsgeschichtliche Vor-gänge in der Neuzeit.
- Werden Grundsatzfragen der Inkulturation des Evangeliums in Afrika besprochen.
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(117) Kirchliche und nichtkirchliche Gründe für den Erfolg abendländischer Missionare bei Christen im Osten seit dem Tridentinum
Theologische und weltliche, aber von den Beteiligten für theologisch gehaltene Gründe für den Übergang östlicher Christen zur katholischen Kirche und die daraus erwachsenen Vorwürfe auf Proselytismus.
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(118) Petr Mogila als Wegbereiter der Moderne
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(119) Metropolit Petr Mogila und die 1644 verfaßte "Sententia cuiusdam nobilis Poloni graecae religionis" über die Einigung der Kirchen
Der große ruthenische Metropolit und Theologe Petr Mogila und sein Gutachten zur Union mit den Römern von 1644.
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(120) Kirchliches Leben in der Republik Moldawien. Geschichte und gegenwärtiger Stand
Vorgeschichte des kirchlichen Lebens in der heutigen Republik Moldawien.
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