La philosophie du Moyen Âge couvre la longue période qui s’étend du Ve au XVe siècle. De ce fait, elle porte sur un très grand nombre d’auteurs, de textes et de thèmes philosophiques. Ceux-ci sont examinés selon des perspectives diverses, en fonction des intérêts théoriques qui marquent le développement de la philosophie au cours de cette période, ainsi qu’en fonction du bagage philosophique et culturel des auteurs qui en traitent. Epoque charnière entre l’Antiquité et la Modernité, la pensée médiévale a été le dépositaire de la tradition philosophique de l’Antiquité grecque, de la tradition latine antique et tardo-antique, ainsi que de la tradition juive et arabe du Moyen Âge. Aussi, c’est grâce aux grandes entreprises de traduction effectuées au Moyen Âge qu’un vaste patrimoine de textes philosophiques et scientifiques a été connu par la culture occidentale et a été transmis aux siècles successifs. C’est donc par ce biais que l’aristotélisme, ainsi qu’une partie de la tradition platonicienne et néoplatonicienne, intégrés et reélaborés par les penseurs du Moyen Âge, ont alimenté et enrichi la philosophie occidentale et l’ont inspirée jusqu’à nos jours.

L’étude de la philosophie médiévale constitue par conséquent une étape nécessaire en vue d’une compréhension adéquate de l’histoire des idées dans la culture occidentale. L’enseignement de la philosophie médiévale propose une initiation à un large éventail d’auteurs et de textes, abordés à la fois d’un point de vue thématique (théories de la connaissance, métaphysique, philosophie de la nature, éthique) et historique (mise en contexte et «en réseau» des théories abordées).