Pour certaines classes en Suisse, la visite d'une mosquée fait partie de l'enseignement de la religion à l'école publique. Les visites de mosquées permettent d'explorer la vie religieuse quotidienne dans l'environnement, comme le propose le programme d'enseignement 21. De plus, les visites de mosquées sont prévues dans le matériel pédagogique courant
Dans le contexte de la Suisse, l'aumônerie dans les institutions publiques s'est fortement pluralisée au cours des dernières années, ce qui se traduit notamment par le développement de l'aumônerie musulmane. Il est nécessaire de professionnaliser cette dernière au moyen de normes de qualité afin de pouvoir réagir de manière adéquate aux besoins des personnes en détresse les plus diverses et de répondre en même temps aux exigences des institutions laïques. Les aumôniers, les établissements d'enseignement et d'autres acteurs dépendent pour cela d'une évaluation de la pratique.
La conversion à l’islam fait l’objet d’une attention scientifique et médiatique accrue en contexte européen, mais pour l’heure peu de recherches ont porté sur l’aspect institutionnel de ce phénomène. Cela est particulièrement vrai dans le contexte helvétique. Or face à la demande des per-sonnes converties, ou désireuses d’embrasser l’islam, les associations musulmanes en Suisse ont commencé à mettre en place des activités en leur direction. Cette étude, de nature exploratoire, porte sur ces dernières en mettant en lumière leurs formes et contenus.
Ce projet réalisé en partenariat avec l’association « Aumônerie musulmane de Genève » se fonde sur une étude des pratiques professionnelles d’accompagnement spirituel musulman. Il s’intéresse aussi aux collaborations interreligieuses et interprofessionnelles des aumôniers et aumônières musulmans dans le domaine hospitalier. Des d’ateliers participatifs seront organisés avec des professionnel·le·s de plusieurs secteurs de l’activité publique afin d’envisager le transfert des savoirs dans les domaines de l’asile et du pénitentiaire. Consulter la page du projet
Les imams, ainsi que les personnes encadrantes, sont des acteurs∙trices centraux au sein des communautés musulmanes. Des études ont notamment montré que les rôles exercés par les imams dans les sociétés d’Europe occidentale sont en constante évolution, ce qui se traduit, en partie, par l’attribution de tâches qui ne relèvent plus exclusivement du domaine cultuel, mais qui touchent également à la question de l’intégration. Outre les imams, d’autres personnes encadrantes sont actives dans les communautés musulmanes, telles que des théologien∙ne∙s, des enseignant∙e∙s ou encore des responsables de groupes de jeunes et de femmes.
Les sujets de la diversité et de l’orientation constituent actuellement deux points de référence discursifs importants, tant dans la société dans son ensemble qu’au sein de la communauté musulmane. En même temps, la compréhension du contenu de ces deux notions diffère considérablement dans le discours social d’une part et dans le discours musulman d’autre part.
L’enseignement religieux, sous diverses formes, apporte une contribution importante à la formation de l’identité et de l’orientation des jeunes. Sans connaissances en matière de religions, un vide est créé qui peut rendre les jeunes sensibles aux positions radicales.
Sur mandat de l'association « Assurance qualité de l'aumônerie musulmane dans les institutions publiques » (QuaMS), le Centre suisse Islam et Société (CSIS) de l'Université de Fribourg s'est vu confier la conception et la réalisation du projet « Seelsorge-Theologie » durant les années 2020 et 2021, qui accompagne scientifiquement le développement et la mise en place de l'aumônerie musulmane dans le canton de Zürich.
Canon and Censorship in the Islamic Intellectual and Theological History
Da sich in der Islamischen Theologie- und Ideengeschichte keine theologienormierende Institution gebildet hat, stehen muslimische Theolog*innen nicht selten vor der Herausforderung, eine verbindliche Position für eine theologische Frage aus „der Islamischen Tradition“ abzuleiten. Um Argumente und Positionen zu begründen, werden Texte sowie Positionen angeführt und Personen zitiert, deren Verbindlichkeit auf Grund einer ungenau definierten Repräsentativität oder Autorität behauptet wird.
Une étude exploratoire dans les cantons de Vaud et Genève
Cette étude exploratoire vise à apporter un éclairage sur les évolutions des aumôneries dans les hôpitaux, les prisons, les écoles et les centres/foyers pour requérant∙e∙s d’asile dans les cantons de Vaud et Genève, dans un contexte de pluralisation religieuse. Elle est financée par la Fondation Pierre et Laura Zurcher.
L'islam en France : les offres académiques en études islamiques comme troisième voie vers la cohésion sociale
Environ 7,5% de la population française est musulmane. Selon divers experts, le processus d'intégration se révèle être un défi. Les questions de justice sociale, de diversité culturelle, de pluralité ethnique et d’appartenance religieuse sont complexes pour la politique et la société.
Amir Dziri, professeur d’études islamiques, initie une recherche intitulée « Tradition und Theologie. Wandel als Möglichkeit islamischer Hermeneutik ». Le projet examine les termes et concepts de l’herméneutique religieuse pouvant être pertinents pour penser les notions de traditions et de transformation dans l’islam. Le développement de la théologie islamique en tant que discipline académique sera également traité dans cette recherche. Divers colloques, conférences et publications ponctueront le cours du projet.
Le projet, soutenu par le Fonds national suisse, examine le conflictuel débat politique et médiatique au sujet de l'islam en Suisse et les perspectives théologiques de ces conflits. Trois jeunes chercheurs participent à ce projet depuis février 2019.
Comprendre les conversions à l’islam en prison (CCIP) est un programme de recherche interdisciplinaire soutenu par le Dawes Trust.
Il vise à produire un ensemble de données sur les profils socio-démographiques et religieux des convertis à l’islam dans les prisons britanniques et européennes, les types d’islam pratiqués par les convertis musulmans en prison; et les effets de leur conversion à l’islam sur la vie carcérale et sur leur réhabilitation.
Soutenu et évalué par l'OFAS, le projet du Centre Suisse Islam et Société, intitulé PositivIslam, formera une communauté de jeunes blogueurs musulmans et non musulmans en Suisse romande et Suisse italienne afin d’interagir avec d’autres jeunes sur des sujets d’actualité à l’aide de discours alternatifs.
Le projet « Les organisations musulmanes comme actrices sociales 2 », a débuté au mois de novembre 2017. Il est soutenu financièrement par un crédit d’intégration de la Confédération (Secrétariat d’Etat aux migrations - SEM et Service de lutte contre le racisme - SLR).
Entre le mois de juillet 2016 et le mois de juin 2017, un projet pilote d’aumônerie musulmane est testé à Zürich sous la responsabilité du Secrétariat d’Etat aux Migrations (SEM) en collaboration avec l’Association des Organisations Islamiques de Zürich (VIOZ). Ce projet pilote est évalué par le CSIS.
Projet de formation continue en coopération avec des associations musulmanes et des experts de la branche.
25 ateliers ont été menés en collaboration avec 18 organisations partenaires musulmanes à l'échelle suisse avec succès.
Le programme doctoral « Islam et Société : études islamiques » est un programme de formation et de recherche destiné à l'étude de thématiques spécifiques et multidisciplinaire et à soutenir des doctorants dans des projets de recherche en lien avec les études islamiques et la société dans le contexte suisse.
Grâce au soutien d’un crédit d’intégration de la Confédération (SEM), le Centre Suisse Islam et Société a réalisé en 2015 la recherche « Formations continues sur l’islam en Suisse. Etat et des lieux et analyse des besoins ».