Servais Theodore Pinckaers, o.p. (1926 - 2008)
Biography
Servais Theodore Pinckaers was born in Liège (Belgium) in 1925 and raised in the village of Wonck (now part of the commune of Bassenge) in Belgium’s Walloon region. In 1945 he entered the Dominican Order and pursued his studies in theology at the Belgian Dominican Studium at La Sarte, obtaining his license in theology (1952) under the direction of Jérôme Hamer, writing his thesis (tesina) on Henri de Lubac’s Surnaturel. He pursued doctoral studies at the Pontificium Athenaeum Internationale Angelicum, the future Pontifical University of Saint Thomas Aquinas, Angelicum, attending the classes of such notables as Reginald Garrigou-Lagrange, Paul Philippe and Mario Luigi Ciappi. His dissertation, written under the direction of Louis-Bertrand Gillon, was a study of the medieval theology of hope, entitled “La vertu d’espérance de Pierre Lombard à saint Thomas” (1954).
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Upon completion of his studies, Fr. Pinckaers returned to the Dominican Studium at La Sarte to teach moral theology from 1954-1965. (He was at La Sarte when in 1958 one of the friars of the community, Dominique Pire, won the Nobel Peace Prize for his labors on behalf of Europe's many war refugees (displaced persons)). It was also at La Sarte that Fr. Pinckaers undertook his first efforts to renew the contemporary understanding of moral theology, foreshadowing the Vatican Council’s call to renewal by several years. The fruits of these labors, which had been published as articles in various places, were subsequently drawn together in his groundbreaking study, Le renouveau de la morale (1964; Preface by Marie-Dominique Chenu). It was also at La Sarte that he wrote the textual analysis and commentary for Questions 6 through 21 of the Prima Secundae (i.e., Aquinas' treatise on Human Acts) for the Revue des Jeunes’ bilingual edition (Latin and French) of the Summa Theologiae (1961 and 1965). Fr. Pinckaers referred to his time at La Sarte, both as a student and later as a professor, as the time when he attained the insights that he would subsequently present and develop in his later work. These central insights for the renewal of moral theology are (1) the primacy of the Word of God, as a living Word that speaks to every generation and which is higher than any merely human word; (2) the foundational importance of the fathers of the Church, especially Augustine; and (3) the lasting value of St. Thomas’ method and insights.
After the Studium at La Sarte (Huy) was closed in 1965, Fr. Pinckaers went to the Dominican priory at Liège and engaged in pastoral ministry for the next eight years, years that shaped the pastoral concern expressed in much of his work. Then, in 1975 he was called to fill the French language chair in fundamental moral theology at the University of Fribourg, Switzerland, where he taught for the next twenty-five years. As emeritus professor he remained in Fribourg, in residence at the international Dominican priory of St. Albert the Great (the "Albertinum"), until his death on 7 April 2008. He was eighty-two.
His most well-known work in English is The Sources of Christian Ethics (1995), which has been well received by a surprisingly varied cross-section of the Church in America and in English-speaking countries. Other works in English include: his Introduction to moral thought entitled Morality: the Catholic View (2001; with Preface by Alasdair MacIntyre); The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology (2005), a collection of his most significant essays, subsequent to the publication of The Sources of Christian Ethics. Moreover, of special interest are the essay, “The Sources of the Ethics of St. Thomas Aquinas” (in The Ethics of Aquinas, 2002), and his popular presentation of the Christian call to flourishing through the Beatitudes, The Pursuit of Happiness: Living the Beatitudes (1998).
Pinckaers labored to demonstrate a complete vision of Catholic theology. He has argued that the academic departmentalization of theological disciplines risks falsifying the nature of theology. Returning to Aquinas' model and insight by drawing from scriptural, patristic, magisterial and contemporary sources, he has recognized that an interconnection of philosophical, moral, spiritual, and theological perspectives is needed in order to do justice to Christian agency and the interplay of nature and grace, law and prudence, human and divine interaction in the pursuit of Christian flourishing. With attention turned to fully Christian moral agency, his 25 books and over 300 articles aim either at academic or popular audiences.
His more academic works include a large number of articles (in journals such as Nova et Vetera and Revue Thomiste) and the following books:Ce qu’on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais. Histoire et discussion (1986); L’Evangile et la morale (1991); La morale catholique (1991); and La vie selon l’Esprit. Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d’Aquin (1996). In 2001, he published a new textual analysis and commentary for the first five questions of the Prima Secundae (that is, Aquinas’ treatise on happiness) for the second edition of the Revue des Jeunes bilingual edition (Latin and French) of the Summa Theologiae (La béatitude [Ia-IIae, qq. 1-5]).
His more popular works include an even larger number of articles for journals such as Sources and Kerit, and as well as the following books: La faim de l’Evangile (1977); La quête du Bonheur (1979); La justice évangélique (1986); La Prière chrétienne (1989). A list of books and a selection of his articles are found below; for a complete bibliography, see below.
After a period of inactivity following a heart attack, Fr. Pinckaers published, A la découverte de Dieu dans les Confessions (2002), the first of a two volume study of St. Augustine whose general title is: En promenade avec saint Augustin. The second volume is forthcoming. He also published Plaidoyer pour la vertu (2007), which was one of three works to receive an honorable mention as runners up for the Grand Prix catholique de littérature for 2007. In the year before his death, Fr. Pinckaers prepared several texts for publication, including Passions et vertu (2009).
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Partial bibliography
Books
Pinckaers, Servais, La personne du Christ et la vie du chrétien. La morale liturgique de saint Léon le Grand, Somme, Luc-Thomas et Burlacu, Magdalena, éds., Academic Press Fribourg (Études d’éthique chrétienne, Nouvelle série, no. 11), 2023.
———, Passions et vertus, Paris, Parole et Silence, 2009.
———, Plaidoyer pour la vertu, Paris, Parole et Silence, 2007.
———, The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology, John Berkman et Craig Steven Titus, éds., Washington, DC, CUA Press, 2005.
———, En promenade avec saint Augustin. À la découverte de Dieu dans les Confessions, Paris, Parole et Silence, 2002.
———, À l’école de l’admiration, Versailles, Éditions Saint-Paul, 2001.
———, La Spiritualité du martyre, Versailles, Éditions Saint-Paul, 2000.
———, Au cœur de l’Évangile, le « Notre Père », Saint-Maur, Parole et Silence, 1999.
———, Un grand chant d’amour. La Passion selon saint Matthieu, Saint-Maur, Parole et Silence, 1997.
———, La vie selon l’Ésprit. Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d’Aquin, Luxembourg, Saint-Paul, 1996.
———, Pour une lecture de Veritatis splendor, Paris, Cahiers de l’École Cathédrale, Marne, 1995.
———, La morale catholique, Paris, Éditions du Cerf, 1991.
———, L’Évangile et la morale, Fribourg, Éditions Universitaires, 1989.
———, La grâce de Marie. Commentaire de l’Ave Maria, Paris, Médiaspaul, 1989.
———, La prière chrétienne, Fribourg, Éditions Universitaires, 1989.
———, Ce qu’on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais. Histoire et discussion, Fribourg, Éditions Universitaires, 1986.
———, La justice évangélique, Paris, Téqui, 1986.
———, Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contenu, son histoire, Fribourg, Éditions Universitaires, 1985.
———, La Morale: somma di doveri? Legge d’amore?, P. Cozzupoli trad., Roma, Edizioni “La Guglia”, 1982.
———, La quête du bonheur, Paris, Téqui, 1979.
———, La faim de l’Évangile, Paris, Téqui, 1977.
———, Le renouveau de la morale. Études pour une morale fidèle à ses sources et à sa mission présente, préface par M.D. Chenu, Tournai, Casterman, 1964.
Edited Books
Pinckaers, Servais et Oliveira, Carlos-Josaphat Pinto de, dirs., Sainte Thérèse d’Avila. Contemplation et renouveau de l’Église, Fribourg, Éditions Universitaires, 1986.
———, Universalité et permanence des lois morales, Fribourg, Éditions Universitaires, (Études d’éthique chrétienne, no. 16), 1986.
Pinckaers, Servais et Aubert, Jean-Marie, éds., Loi et Evangile. Héritages confessionnels et interpellations contemporaines, Genève, Labor et fides, (Le champ éthique, no. 5), 1981.
Pinckaers, Servais, dir., La souffrance, valeur chrétienne, Tournai-Paris, Casterman, (Cahiers de l’actualité religieuse, no. 7), 1957.
Contributions to collective works
Pinckaers, Servais, “The Sources of the Ethics of St. Thomas Aquinas”, Noble, Mary Thomas transl., in: The Ethics of Aquinas, Pope, Stephen J. ed., Washington D.C., Georgetown University Press, 2002, p. 17-29.
———, “The Place of Philosophy in Moral Theology”, in : Faith and Reason: The Notre Dame Symposium 1999, Smith, Timothy Lee, ed., South Bend, Ind., St. Augustine’s Press, 2001, p. 10-20.
———, « Le désir de bonheur et Dieu », dans : Dieu, la bonne nouvelle (Commission Théologique Internationale) Paris, Éditions du Cerf, 1999, p. 21-28.
———, « L’expérience de Dieu dans la vie chrétienne », dans : Dieu, la bonne nouvelle (Commission Théologique Internationale) Paris, Éditions du Cerf, 1999, p. 107- 121.
———, « Le retour de la Loi nouvelle en morale », dans : Praedicando et docendo. Mélanges offerts au Père Liam Walsh, Hallensleben, Barbara et Vergauwen, Guido éds., Fribourg, Éditions Universitaires, 1998, 281-293.
———, « La défense par Capreolus de la doctrine de S. Thomas sur les vertus », dans : Jean Capreolus et son temps. Colloque de Rodez, Bedouelle, Guy, Cessario, Romanus et White, Kevin, éds., Paris, Éditions du Cerf (Mémoire Dominicaine, Numéro spécial, no 1), 1997, p. 177-192.
———, “Conscience, Truth and Prudence”, in: Crisis of Conscience (Haas, John, ed.), New York, 1996, p. 79-92.
———, « La Loi nouvelle, sommet de la morale chrétienne, selon l’encyclique “Veritatis splendor” », dans : Gesù Cristo, Legge vivente e personale della Santa Chiesa. Atti del IX Colloquio Internazionale di Teologia di Lugano sul Primo capitolo dell’Enciclica “Veritatis splendor”, Lugano, 15-17 giugno 1995, Borgonovo, Graziano, éd., Casale Monferrato, Piemme, 1996, p. 121-144.
———, “Bioetica e coscienza”, dans : Bioetica fondamentale e generale, Russo, Giovanni, éd., Torin, Società editrice internazionale (Manuali), 1995.
———, “Lo que está en juego. El capítulo II de la Veritatis Splendor”, dans : Libertad de Verdad. Sobre la Veritatis Splendor, Camino, J.A. Martinez, éd., San Pablo, Madrid, 1995.
———, “La Ley Nueva, en la cima de la moral cristiana”, dans : Comentarios a la Veritatis splendor, Pozo Abejón, Gerardo del, dir., Madrid, BAC, 1994, p. 475-498.
———, « L’enseignement de la théologie morale et saint Thomas », dans : Saint Thomas au XXe siècle. Actes du colloque du centenaire de la Revue thomiste. 25-28 mars 1993 - Toulouse, Bonino, Serge-Thomas, éd., Paris, Éditions Saint-Paul, 1993, p. 430-442.
———, “Consecuencialismo y proporcionalismo”, dans : Enséñame tus caminos para que siga en tu verdad. Comentarios y texto de la encíclica Veritatis splendor de Juan Pablo II, Bruguès, Jean-Louis, éd., Valencia, EDICEP, 1993.
———, “La ley natural”, dans : Enséñame tus caminos para que siga en tu verdad. Comentarios y texto de la encíclica Veritatis splendor de Juan Pablo II, Bruguès, Jean-Louis, éd., Valencia, EDICEP, 1993.
———, “La Ley nueva y el papel del Espíritu Santo”, dans : Enséñame tus caminos para que siga en tu verdad. Comentarios y texto de la encíclica Veritatis splendor de Juan Pablo II, Bruguès, Jean-Louis, éd., Valencia, EDICEP, 1993.
———, « La voie spirituelle du bonheur selon saint Thomas », dans : Ordo sapientiae et amoris. Image et message de saint Thomas d'Aquin à travers les récentes études historiques, herméneutiques et doctrinales. Hommage au professeur Jean-Pierre Torell op à l’occasion de son 65e anniversaire, Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, éd., Fribourg, Éditions Universitaires, (Studia Friburgensia, Nouvelle série, no. 78), 1993, p. 267-284.
———, « Nature-surnature chez Saint Thomas d’Aquin », dans : Éthique et natures, Fuchs, Eric et Hunyadi, Mark, éds., Geneva, Fides et labor, (Le Champ éthique, no. 23), 1992, p. 19-28.
———, « L’instinct et l’Esprit au cœur de l’éthique chrétienne », dans : Novitas et Veritas vitae. Aux sources de du renouveau de la morale chrétienne. Mélanges offerts au professeur Servais Pinckaers à l’occasion de son 65e anniversaire, Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, éd., Fribourg, Éditions Universitaires, (Études d’éthique chrétienne, no. 37), 1991, p. 213-223.
———, « Sommes-nous moraux de naissance ? Les relations entre la morale et l’économie », dans : La gestion, carrefour de l’économie et de l’éthique. Identification et traitement des critères et problèmes éthiques dans la décision d’entreprise, Pasquier-Dorthe, Jacques et Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, dirs. et éds., Fribourg, Éditions Universitaires, (Cahiers de l’Institut des sciences économiques et sociales de l’Université de Fribourg, Suisse, no. 35), 1990.
———, « Réflexions sur les relations entre la philosophie et la théologie », dans : Actualité de la philosophie. Actes du Congrès 13-14 octobre 1989, Paris, Nouvelles Éditions Latines, (Collection Docteur Angélique, no. 7), 1989, p. 297-310.
———, « Le thème de l’image de Dieu en l’homme et l’anthropologie », dans : Humain à l’image de Dieu. La théologie et les sciences humaines face au problème de l'anthropologie, Bühler, Pierre, éd., Geneva, Labor et Fides, (Lieux théologiques, no. 15), 1989, p. 147-163.
———, « Liberté et préceptes dans la morale de S. Thomas », dans : Lex et libertas: Freedom and law according to St Thomas Aquinas. Proceedings of the Fourth Symposium on St. Thomas Aquinas’ Philosophy, Rolduc, November 8 and 9, 1986, Elders, Leo J. et Hedwig, Klaus eds., Vatican, Pontificia Accademia di S. Tommaso, Libreria Editrice Vaticana, (Studi tomistici, no 30) 1987, p. 15-24.
———, « La dignité de l’homme selon Saint Thomas d’Aquin », dans : De dignitate hominis. Mélanges offerts à Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira à l’occasion de son 65e anniversaire (Holderegger, Adrian, Imbach, Ruedi et Suarez de Miguel, Raul éds.), Fribourg, Éditions Universitaires, (Études d’éthique chrétienne, no. 22), 1987, p. 89-106.
———, « La prière de sainte Thérèse dans la prière de l’Eglise », dans : Sainte Thérèse d’Avila. Contemplation et renouveau de l’Eglise, Pinckaers, Servais et Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, dirs., Fribourg, Éditions Universitaires, 1986, p. 110-138.
———, « La foi au Christ rédempteur comme première source de la morale chrétienne », dans : Jésus-Christ, Rédempteur de l’homme. Rencontre spirituelle et théologique. 1985, Venasque, Venasque, Éditions du Carmel, (Centre Notre-Dame de Vie. Spiritualité), 1986.
———, « L’universalité et la permanence des lois morales dans la Loi évangélique », dans : Universalité et permanence des Lois morales, Pinckaers, Servais et Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, dirs., Fribourg, Éditions Universitaires, (Études d’éthique chrétienne, no. 16), 1986, p. 442-454.
———, « La béatitude dans l’éthique de saint Thomas », dans : The ethics of St Thomas Aquinas. Proceedings of the Third Symposium on St. Thomas Aquinas’ philosophy, Rolduc, November 5 and 6, 1983, Elders, Leo J. et Hedwig, Klaus eds., Vatican, Pontificia Accademia di S. Tommaso, Libreria Editrice Vaticana, (Studi tomistici, no. 25) 1984.
———, « La Loi de l’Evangile ou Loi nouvelle selon saint Thomas », dans : Loi et Evangile. Héritages confessionnels et interpellations contemporaines (Rumpf, Louis et Pinckaers, Servais, dirs.), Genève, Labor et Fides, 1981, p. 57-80.
———, « Autonomie et hétéronomie en morale selon saint Thomas d’Aquin », dans : Autonomie. Dimensions éthiques de la liberté, Pinto de Oliveira, Carlos-Josaphat, éd., Fribourg, Éditions Universitaires, 1978, p. 104-123.
———, « Le langage scolastique, langage rationnel », dans : Le langage. Actes du XIIIe Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Française, Genève, 2-6 août 1966, Neuchâtel, Éditions de la Baconnière, 1966, Vol. I, p. 124-127.
———, « Der Sinn für die Freundschaftsliebe als Urtatsache der thomistischen Ethik », dans : Sein und Ethos: Untersuchungen zur Grundlegung der Ethik, Engelhardt, Paulus éd., 1963, p. 228-235.
———, « Eudämonismus und sittliche Verbindlichkeit in der Ethik des heiligen Thomas. Stellungnahme zum Beitrag Hans Reiners », dans : Sein und Ethos: Untersuchungen zur Grundlegung der Ethik, Engelhardt, Paulus éd., 1963, p. 267-305.
———, « La découverte de l’existence de Dieu par saint Augustin », dans : L’existence de Dieu, Birault, Henri éd., (Cahiers de l’actualité religieuse, no. 16), Tournai, Casterman, 1961.
Articles
Pinckaers, Servais, « Le commentaire du Sermon sur la montagne par saint Augustin et la morale de saint Thomas », Revue d’Éthique et de Théologie Morale, Vol. 253, n° 1 (2009), p. 9-28.
———, “My Sources”, Communio 26, 1999, p. 913-915.
———, “The Place of Philosophy in Moral Theology”, L’Osservatore Romano, juin 16, 1999, p. 14-15.
———, “The Desire for Happiness as a Way to God”, Maynooth University Record, 1998, p. 33-48.
———, « Entretien avec le Père Servais Pinckaers », Montmartre, juin-juillet/1998, p. 21-24.
———, « Morale humaine et morale chrétienne », Cahiers Saint-Dominique, n° 250, décembre/1997, p. 15-24.
———, « Thérèse de l’Enfant Jésus, Docteur de l’Église », Revue thomiste, Tome 97, juillet/1997, p. 512-524.
———, « La Parole de Dieu et la morale », La Vie spirituelle. Supplément, Tome 200, mars/1997, p. 21-38.
———, “Linee per un rinnovamento evangelico della morale”, Annales theologici, Vol. 10, fasc. 1/1996, p. 3-68.
———, « Les anges, garants de l’expérience spirituelle selon saint Thomas d’Aquin », Rivista Teologica di Lugano, Anno I, 2/1996, p. 179-192.
———, « Redécouvrir la vertu », Sapientia, n° 51, 1996, p. 151-163.
———, “Veritatis splendor: The New Law and the Role of the Holy Spirit”, Ethics and Medics, Vol. 20, no. 1, January 1995, p. 3-4.
———, “Veritatis splendor: Human Freedom and the Natural Law”, Ethics and Medics, Vol. 20, no. 2, February 1995, p. 3-4.
———, “Veritatis splendor: Consequentialism, Proportionalism and Christian Morality”, Ethics and Medics, Vol. 20, no. 3, mars 1995, p. 3-4.
———, « La conscience et l’erreur », Communio 18, juillet 1993, p. 23-35.
———, « La vive flamme d’amour chez S. Jean de la Croix et S. Thomas d’Aquin », Carmel 63/4, 1991, p. 3-21.
———, « La méthode théologique et la morale contemporaine », Seminarium 29, 1991, p. 313-327.
———, « Les passions et la morale », Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques / 1990, p. 379-391.
———, « Les sources de la théologie morale », Seminarium 39, 1989, p. 376-388.
———, « Les sources de la morale chrétienne (Discussion avec René Simon) », Supplément 169, 1989, p. 193-202.
———, « Actualité de la morale », L’Echo illustré 47, 1988, p. 18-19.
———, « La foi en Jésus-Christ », Voix de Saint-Paul / 1988, p. 5-7.
———, “Università delle lege morale e libertà”, La scuola cattolica 115, 1987, p. 591-609.
———, « La morale chrétienne et ses sources. Écriture, Tradition et Magistère », Anthropotes / 1987, p. 25-42.
———, « À propos du volontarisme dans le jugement moral », Revue Thomiste 85, 1985, p. 508-511.
———, « La question des actes intrinsèquement mauvais », Revue Thomiste, 84, 1984, p. 618-624.
———, « Le problème de l’intrinsece malum. Esquisse historique », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, Band 29, Heft 3 (1982), p. 373-388.
———, « Le Sermon sur la montagne et la morale », Communio 7, 1982, p. 85-92.
———, « La question des actes intrinsèquement mauvais », Revue Thomiste, 80, 1982, p. 181-212.
———, « La pauvreté religieuse est-elle une vraie pauvreté ? », Vie consacrée 42, 1970, p. 55-64.
———, « Ce que le Moyen-Âge pensait du mariage », Vie Spirituelle Supplément / 1967, p. 413-440.
———, « Qu’est-ce-que la liberté ? », Evangéliser 18, 1964, p. 332-350.
———, « L’examen de conscience est-il un exercice démodé ? », Vie Spirituelle, mai 1963, p. 537-553.
———, « Qu’est-ce que le bonheur ? », Vie Spirituelle 488, 1962, p. 507-524.
———, « Le rôle de la fin dans l’action morale selon saint Thomas », Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 45, 1961, p. 393-412.
———, « La vertu est tout autre chose qu’une habitude », Nouvelle Revue Théologique 82, 1960, p. 387-403.
———, « Peut-on espérer pour les autres ? », Mélanges de Science Religieuse / 1959.
———, « Recherche de la signification véritable du terme spéculatif », Nouvelle Revue Théologique 81, 1959, p. 673-695.
———, « L’espérance chrétienne », L’Echo de N.-D. de la Sarte 71, 1958, p. 16-18.
———, « La nature vertueuse de l’espérance, de Pierre Lombard à saint Thomas », Revue thomiste 58, 1958, p. 405-442 ; 623-644.
———, « Espérance personnelle et espérance communautaire », Evangéliser 13, 1958, p. 182-199.
———, « Le renouveau de la théologie morale », Vie intellectuelle 27, 1956, p. 1-21.
———, « L’espérance de L’Ancien Testament est-elle la même que la nôtre ? », Nouvelle Revue Théologique 77, 1955, p. 785-799.
———, « Une morale sans péché », Evangéliser 10, 1955, p. 147-159.
———, « Les origines de la définition de l’espérance dans les Sentences de Pierre Lombard », Recherches de théologie ancienne et médiévale 22, 1955, p. 306-312.
———, « La structure de l’acte humain suivant S. Thomas », Revue thomiste 55, 1955, p. 393-412.
Articles in Nova & Vetera
Pinckaers, Servais, « Un symposium de morale inconnu », Nova & Vetera, Vol. 76, no. 1 (2001), p. 19-34.
———, « L’expérience d’un malade du cœur », Nova & Vetera, Vol. 76, n° 1 (2001), p. 91-96.
———, « Le Petit traité des grandes vertus d’André Comte-Sponville », Nova & Vetera, Vol. 72, n° 3 (1997), p. 105-115.
———, « Alasdair MacIntyre et la morale des vertus », Nova & Vetera, Vol. 71, n° 2 (1996), p. 77-86.
———, « L’usage de l’Écriture en théologie morale », Nova & Vetera, Vol. 70, n° 2 (1995), p. 23-36.
———, « L’Évangile de la vie face à une culture de la mort », Nova & Vetera, Vol. 70, n° 3 (1995), p. 5-17.
———, « La Bible et l’élaboration d’une morale chrétienne », Nova & Vetera, Vol. 70, n° 4 (1995), p. 16-27.
———, « La contemplation au temps de la science », Nova & Vetera, Vol. 69, n° 2 (1994), p. 129-141.
———, « La conception chrétienne de la conscience morale », Nova & Vetera, Vol. 66, n° 2 (1991), p. 81-99.
———, « Qu’est-ce que la spiritualité ? », Nova & Vetera, Vol. 65, n° 1 (1990), p. 7-19.
———, « Le bonheur d’après Aristote (I) », Nova & Vetera, Vol. 65, n° 3 (1990), p. 180-202.
———, « Le bonheur d’après Aristote (II) », Nova & Vetera, Vol. 65, n° 4 (1990), p. 268-286.
———, « Antinomie du devoir et du bonheur ? La question de l’eudémonisme », Nova & Vetera, Vol. 64, n° 2 (1989), p. 98-114.
———, « Amour et devoir. Une réponse à la question de l’eudémonisme », Nova & Vetera, Vol. 64, n° 3 (1989), p. 179-197.
———, « Le jugement moral sur les problèmes de la vie naissante », Nova & Vetera, Vol. 63, n° 4 (1988), p. 254-271.
———, « L’Église dans la loi nouvelle, Esprit et institution », Nova & Vetera, Vol. 62, n° 4 (1987), p. 246-262.
———, « La Loi évangélique, vie selon l’Esprit, et le Sermon sur la montagne », Nova & Vetera, Vol. 60, n° 3 (1985), p. 217-228.
———, « Esquisse d’une morale chrétienne. Ses bases : la Loi évangélique et la loi naturelle », Nova & Vetera, Vol. 55, n° 2 (1980), p. 102-125.
———, « Engagement de Dieu et fidélité du chrétien », Nova & Vetera, Vol. 55, n° 3 (1980), p. 230-235.
———, « Comment être chrétien aujourd’hui ? », Nova & Vetera, Vol. 54, n° 2 (1979), p. 134-156.
———, « La violence, la sacré et le christianisme », Nova & Vetera, Vol. 54, n° 4 (1979), p. 292-305.
———, « Morale catholique et éthique protestante », Nova & Vetera, Vol. 53, n° 2 (1978), p. 81-95.
———, « Réflexions pour une histoire de la théologie morale », Nova & Vetera, Vol. 52, n° 1 (1977), p. 50-61.
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———, « La théologie morale au déclin du Moyen-Âge : le nominalisme », Nova & Vetera, Vol. 52, n° 3 (1977), p. 209-221.
———, « La théologie morale à l’époque moderne », Nova & Vetera, Vol. 52, n° 4 (1977), p. 269-287.
———, « La morale de saint Thomas est-elle chrétienne ? », Nova & Vetera, Vol. 51, n° 2 (1976), p. 93-107.
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———, « L’audace de Joseph d’Arimathie », Kerit 126, 1996, p. 43-49.
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———, « Une vive flamme », Kerit 96, 1991, p. 32-39.
———, « On l’appellera le Prince de la Paix », Kerit 95, 1990, p. 44-49.
———, « 1, 6, 12 heures de travail pour le même salaire », Kerit 94, 1990, p. 40-45.
———, « Le pharisien et le publicain », Kerit 93, 1990, p. 41-44.
———, « La pêche miraculeuse et la vocation des apôtres », Kerit 92, 1990, p. 25-29.
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———, « L’itinéraire de la vie chrétienne », Kerit 55, 1984, p. 44-49 ; Kerit 56, 1984, p. 24-30.
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———, « L’Ecriture et la confession », Kerit 53, 1983, p. 30-38.
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———, « Faut-il honorer le Saint-Sacrement ? », Kerit 50, 1983, p. 27-33.
———, « Ce que Dieu en pense », Kerit 46, 1982, p. 3-4.
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———, « La générosité évangélique », Kerit 39, 1981, p. 41-46 ; Kerit 40, 1981, p. 34-40.
———, « L’amour de la vérité », Kerit 37, 1981, p. 14-20 ; Kerit 38, 1981, p. 22-25.
———, « La convoitise », Kerit 35, 1980, p. 36-41 ; Kerit 36, 1981, p. 13-18.
———, « La colère et l’amour fraternel », Kerit 33, 1980, p. 29-37 ; Kerit 34, 1980, p. 23-29.
———, « L’Evangile et la liberté », Kerit 30, 1980, p. 25-34 ; Kerit 31, 1980, p. 27-32 ; Kerit 32, 1980, p. 20-26.
———, « Les préceptes de la justice nouvelle », Kerit 29, 1979, p. 12-21.
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———, « Le sel de la terre », Kerit 24, 1979, p. 28-42.
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———, « Bienheureux les pauvres en esprit », Kerit 13, 1977, p. 5-16.
———, « Les béatitudes », Kerit 12, 1977, p. 23-34.
———, « Le Sermon sur la montagne », Kerit 11, 1976, p. 8-21.
———, « L’Evangile et la joie », Kerit 9, 1976, p. 10-19 ; Kerit 10, 1976, p. 3-12.
———, « L’humilité, cette princesse méconnue », Kerit 8, 1976, p. 29-38.
———, « Aime et fais ce que tu veux ! », Kerit 6, 1976, p. 7-19.
———, « Vous a-t-on déjà parlé du courage ? », Kerit 5, 1975, p. 28-42.
———, « C’est aujourd’hui dimanche », Kerit 4, 1975, p. 19-27.
———, « Pour une théologie du repos », Kerit 3, 1975, p. 18-29.
———, « Être chaste aujourd’hui ? », Kerit 2, 1975, p. 28-36.
———, « La vie intérieure », Kerit 1, 1975, p. 5-14.