Le «Forum de Fribourg Eglise dans le monde» se range dans la tradition des «Semaines de Fribourg pour l’Eglise dans le monde», semaines qui se sont déroulées à Fribourg jusqu’en 1973. Le Forum est consacré aux questions touchant à l’Eglise dans le monde, la mondialisation, la mission et la rencontre entre les religions. Il a pour but de contribuer à ce que les questions concernant l’unité de la famille humaine, dont parle le concile Vatican II, soient discutées dans un climat ouvert.
Thème du 15e forum:
Religiosité populaire: entre syncrétisme et inculturation. Cinq siècles après le Vierge de Guadeloupe
«Suivant les traces de notre père saint François», les «douze» premiers envoyés franciscains sont arrivés au Mexique en 1524. C’était le début d’un des chapitres les plus importants de l’histoire de l’Eglise, avec ses ombres et ses lumières. La Vierge de Guadeloupe est considérée comme le «symbole» de la mission au Mexique. Elle représente une promotion de la religiosité populaire entre inculturation et syncrétisme, comme cela a été le cas pour l’histoire de la mission catholique du début des temps modernes. Les notions d’inculturation et de syncrétisme font partie des marqueurs de recherche importants des dernières décennies dans le christianisme et la théologie. Ils ont traditionnellement
une connotation normative, le terme d’inculturation étant plutôt positif, celui de syncrétisme
plutôt négatif. Par inculturation, on entend une «indigénisation» du christianisme, qui procède à des adaptations dans la doctrine, la vie et le culte, mais qui ne dénature pas le christianisme ou l’Evangile.
Le syncrétisme est en revanche considéré comme une appropriation indigène du christianisme, qui suscite certaines questions dans ces domaines. La religiosité populaire est un lieu privilégié pour l’étude des tensions entre inculturation et syncrétisme.